domingo, 3 de mayo de 2009

Depth

I love a love that dies as shade approaches night,
and that every morning is reborn in the depth of your eyes...

lunes, 27 de abril de 2009

S/N2

¿Y que si ese instante es el único momento que tienes para vivir? ¿Y qué si ese momento en el que ella te mira con esos ojos, de esa forma en que sólo te pueden mirar esos ojos desde el otro lado de la reja y después de haber arrojado la llave a las fauces del dragón,... que tal si sólo tienes ese instante para existir?

martes, 30 de septiembre de 2008

Tautológicamente contingente

Lo ultimo que le dejó fue un beso en la mejilla. Eso y un medio abrazo medio tierno y medio inolvidable, esto último, quizá, por medio. Y de aquello quedaron ganas en él de pintarse -o dejarse pintar- del gris más gris que pudiese existir, como si su existencia partiese de la convicción de la posiblidad repetidamente inconclusa, perpetuamente negada o tautológicamente contingente. "Es un sueño..." recordó que una vez le dijo. Lo recordó por que recordó no saber que contestar pues nunca supo si a pesar del tono interrogativo asociado lo que hacía era afirmarlo o preguntarlo, de lo único que estaba seguro era que no era una negación y hasta ese momento eso era suficiente. Hoy creo que con aquella idea sólo intentaba describirla lo mejor que podía y creo también que el temor de no hacerlo tan bien tuvo que ver con la razón de aquel tri-logismo interrogativo-afirmativo-no-negativo-para-su-suerte. Pero claro, lo que nadie sabía era de sus problemas de insomnio. De modo que el sueño en realidad era un deseo y un sueño a la vez, para sí, para él, ... (to be continued)
Eso y las ganas de no perderse de ningún detalle en adelante. Quizá las razones que tenemos o que buscamos tener no tengan nada en común con lo queremos. Y quizá

jueves, 25 de septiembre de 2008

S/T

... ¿Porqué?... pues no sé, será por que a veces incluso el silencio sabe a ti...

lunes, 22 de septiembre de 2008

Monosilábica,mente

El
sol
es
luz,
el
mar,
sal.
Sol
y
luz,
sed
de
paz,
la
voz
el
fin
del
ser
o
del
no
ser.
Vas
a
dar
sin
ver
más
de
lo
que
es
.odatnemua y odigerroc ,otcerroc etnemasrevni e elbisnerpmocni

miércoles, 17 de septiembre de 2008

De ángeles y otros demonios

A propósito de una conversa que tuve hoy con unos amigos, recordé casí textualmente unas líneas de City of Angels (1998, Brad Silberling) de modo que eso es lo que tengo para compartir hoy... eh, ¿la canción para esto? pues, obvio, 2: Iris de Goo goo dolls y Uninvited de Alanis. Un plus, I grieve de Peter Gabriel.


Seth: You're an excellent doctor.
Maggie: How d'y know?
Seth: I have a feeling.
Maggie: That's a pretty flimsy evidence.
Seth: Close your eyes... just for a moment.
(Grabs her hand and, with one finger, touches her)
Seth: What am I doing?
Maggie: You're touching me.
Seth: Touch... how do you know?
Maggie: Because I feel it.
Seth: So trust that, you don't trust that enough.
...

Seth: There are things that are true whether you believe [in] them or not.
...

Maggie: I don't understand a god that'd let us meet if there's no way we can ever be together
...

Maggie: When they ask what I liked the best, I will tell them it was you.
...

Cassiel: If you'd known this was gonna happen, would you've done it?
Seth: I would rather had one breath of her hair, one kiss of her mouth, one touch of her hand than an eternity without it... one...

Alfondo(yano)haysitio(nientran100)

A propósito de nuestra discusión acerca del cobro o pago de medio pasaje me permití copiar un texto que escribí hace algún tiempo, ojalá esté bueno... claro es un simple ejercicio, de ninguna manera un dogma de fe. Música mientras se lee esto, bueno, no se me ocurre nada en especial... A la mierda lo demás de Leuzemia?.


TRANSPORTE URBANO Y UNIVERSITARIOS: LA PROBLEMÁTICA DEL MEDIO PASAJE


Uno de los problemas que las personas que hacen uso del nunca bien ponderado servicio de transporte público deben observar a diario, camino a sus centros de labores, estudios o al regresar de los mismos, es el eterno enfrentamiento entre el tándem formado por choferes y cobradores versus el solitario gremio de los estudiantes universitarios.


Como parte de esta incomprendida e incomprensible y extraña razar de seres quienes aún creen en las posibilidades de un futuro mejor para lo cual, y después de una muy feroz batalla contra sus propios congéneres, ingresan a las universidades las cuales los premian acreditándoles como parte de ellas entregándoles aquellos pequeños, avolumétricos, cromáticamente discutibles y muchas veces inservibles carnés universitarios, claro, también llamados carnés de medio pasaje; decía, como parte de ésta raza de seres me permito una reflexión, si acaso protesta, respecto de los abusos por parte del enemigo natural y encarnizado, los transportistas.


Cierto es que existe una ley que ampara el cobro del pasaje universitario en horarios establecidos, pero así es también cierta la pluralidad de costos del mismo: los precios fluctúan en empresas de transporte que cubren las mismas rutas entre los S/. 0.80 y S/. 1.20 sino más, al menos así lo indican los transfer pegados en las muchas veces impresentables unidades de transporte urbano; sin embargo, al momento de mostrar el carné, ¡oh sorpresa!, el pasaje ha subido espontáneamente a S/. 1.00 el mínimo, no importa si la ruta es o no la equivalente al pasaje directo, el mismo que nunca o casi nunca es realmente ejecutado.


Ante esto, al menor reclamo y clase de matemática básica por parte de los universitarios o se bajan (sea o no su paradero, recuperen o no su dinero) o pagan lo que el cobrador y el chofer estipulan; frente a la negación a ésta última unilateral alternativa de solución, los transportistas optan por la tercera vía, y a veces también carril: no detenerse en los paraderos donde ven -acción tras la costumbre- posibles "medios" o "mochilas".


En vista de todo lo anterior, ¿Qué es lo que se puede hacer para remediar la situación? ¿Es que acaso puede aún hacerse algo? Tomemos en cuenta que nuestro país está formado mayoritariamente por jóvenes, quienes pertenecen en la mayoría de casos a universidades o institutos y por lo tanto portan el tan ansiado carné de medio -tres cuartos, si seguimos así- pasaje.


¿Acaso la implantanción de una ley ciega producto del régimen económico neoliberal adoptado por nuestros gobiernos es la solución? No, los hechos demuestran que no es suficiente una ley, pero tal vez sí su cumplimiento. El acatar la norma más allá de nuestra conveniencia, ir en contra de lo que se dice nuestra tradición (mal adoptada) de lo que siginifica ser peruano, sea quizá un atisbo de solución y no tanto el hecho de tener el suficiente cuidado y suerte de llevar consigo el pasaje -con sencillo, por favor- exacto, se convierta en el indicador de una generación más preocupada por la problemática social, más participativa y de la contra a aquellos que la califican de una juventud "pseudo-alpinchista".


Según lo expuesto, lo medular de éste problema no es la lucha por diez o veinte céntimos, sino el cumplimiento de una norma; el cobro del pasaje universitario es un derecho ganado hace algunas generaciones expresamente para las posteriores, una muestra de que para lograr un cambio sólo hace falta la decisión y la comunión de quienes quieren, aceptan, ser la solución y no el problema.